Thứ Bảy, 15 tháng 2, 2014

Các vị thần trong ĐẠO MẪU

  

Các vị thần khác của đạo Mẫu
Trong các đền thờ của Đạo Mẫu có nhiều vị thần được sắp xếp theo các thứ bậc. Đầu tiên là Ngọc Hoàng(1). Đây là vị thần tối cao và được đặt ở vị trí danh dự, nhưng lại ít được thờ cúng. Vị thần cao nhất của Đạo Mẫu là Thánh Mẫu Liễu Hạnh(2). Các vị khác được đặt tại các ban thờ tam phủ hoặc tứ phủ. Các Chư Linh của ban Tứ Phủ được phân chia như dưới đây:

Bảo Dân Hộ Quốc Thánh Mẫu(5)

Mẫu Âu Cơ (3)(Thiên Phủ & Nhạc Phủ) 

Mẫu Đệ Nhất (Thiên Phủ)(4). Danh hiệu: Mẫu Liễu Hạnh 

Mẫu Đệ Nhị (Nhạc Phủ)(5). Danh hiệu: Mẫu Thượng Ngàn 

Mẫu Đệ Tam (Thoải Phủ)(6). Danh hiệu: Mẫu Thoải 
Mẫu Đệ Tứ (Địa Phủ)(7). Danh hiệu: Lê Mại Đại Vương 
Phụ Vương Đại Thánh(2)

Lạc Long Quân (Thoải Phủ)(8) 

Bát Hải Long Vương (Thoải Phủ)(9). Danh hiệu: Vua Cha 

Trần Triều Hiển Thánh (7)

Đức Thánh Trần. Danh hiệu: Trần Quốc Tuấn (10)(Trần Hưng Đạo - Tiết chế quốc công Hưng Đạo Đại vương) 

Đệ Tam Ông Cửa Suốt (12)- Con trai thứ ba của Hưng Đạo Vương 

Đệ Nhất Vuong Cô(13)- Con gái thứ nhất của Hưng Đạo Vương 
Đệ Nhị Vương Cô (14)- Con gái thứ hai của Hưng Đạo Vương 
Đức Thánh Phạm Danh hiệu: Phạm Ngũ Lão(15) - Con rể của Hưng Đạo Vương 
Cô Bé Cửa Suốt -cháu gái của Hưng Đạo Vương (16)

Cậu Bé Cửa Đông-cháu trai của Hưng Đạo Vương(17) 

Các Vị Chúa Mường(8)

là các vị Chúa Bà chuyên về đáp giải bói bốc. Nếu chỉ tính ba vị Chúa Bói thì gọi là "Tam Toà Chúa Bói." 

Chúa Đệ Nhất Tây Thiên(Thiên Phủ)&(Nhạc Phủ)(18) 

Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ(Nhạc Phủ)(19) 
Chúa Đệ Tam Lâm Thao (Thoải Phủ)&(Nhạc Phủ)(20) 
Chúa Cà Phê(Địa Phủ)&(Nhạc Phủ)(21) 
Chúa Ngũ Hành Ngũ Phương(Nhạc Phủ)(22) 

Chúa Long Giao(Nhạc Phủ)(23) 
Chúa Thác Bờ (Thoải Phủ)&(Nhạc Phủ)(24) 
Chúa Mọi(Nhạc Phủ)(25) 

Ngũ Vị Tôn Quan(5)
Trách nhiệm của ngũ vị này là giáng vào thanh đồng để bắt đầu "mở phủ" cho các giá đồng sau được theo vào người đồng.
Quan Đệ Nhất quyền cai Thiên Phủ trên trời(26), theo thần thoại là thần làm mưa làm gió, và cũng là Quan Lớn ở trong cung điện Ngọc Hoàng. Mặc bào mầu đỏ. 

Quan Đệ Nhị (Quan Giám Sát)(27) ngày cúng của Đức Giám Sát là Âm Lịch mùng Ba tháng Ba. Châu văn ràng: Quyền cai rừng núi Lâm Cung, lên rừng suống biển tâu về Bát Hải Long Vương. Lúc đánh trận cho nhà vua thánh, Ông Quan là vị giám sát trước để đánh thuận xông pha. Mặc bào mầu xanh lá cây. Lúc lên giá này, ông cầm khăn phủ diện để minh giám hoàn cảnh. 

Quan Đệ Tam (Quan Tam Phủ)(28) là con vua Bát Hải Long Vương, ra trận cầm đối đao vệ dân hộ quốc. Mặc bào mầu trắng. Lúc lên giá này, ông cầm đôi bạch kiếm đi xông pha quỉ thế tà giới. 

Quan Đệ Tứ (Quan Khâm Sai)(29) là một ông quan Địa Linh quyền cai đất bằng. Ông có trách nhiệm đi khâm sai các vùng các dân, giữ an lành của nước Việt. Mặc bào mầu vàng. 
Quan Đệ Ngũ (Quan Tuần Tranh)(30) là một ông Quan anh hùng hào kiệt có kể là tướng đi tuần ở Sông Tranh. Mặc bào mầu xanh biển. Lúc lên giá này, ông cầm cái thanh long đao to như của ông Quan Công của thời Tam Quốc. 
Lục Phủ Tôn Ông(2)

Đệ Nhất Vương Quan. (31)Danh hiệu: Quan Điều Thất 

Đệ Nhị Vương Quan. (32)Danh hiệu: Quan Hoàng Triệu 

Tứ Phủ Chầu Bà(12)

Chầu Đệ Nhất (Thiên Phủ)(33) 
Chầu Đệ Nhị (Nhạc Phủ)(34). Danh hiệu: Ngôi Kiều Công Chúa 

Chầu Đệ Tam (Thoải Phủ)(35). Danh hiệu: Thuỷ Điện Công Chúa 

Chầu Thác Bờ (Thoải Phủ & Nhạc Phủ)(36) Có người hầu là giá thứ ba, tức là Chầu Đệ Tam, Bà chúa Thác Bờ 

Chầu Đệ Tứ (Địa Phủ)(37). Danh hiệu: Chiêu Dung Công Chúa 
Đình Cốc Thượng là nơi tôn thờ Chiêu Dung công chúa Lý Thị Ngọc Ba, đã có công với dân, với nước. Bà đã cùng Hai Bà Trưng phất cờ khởi nghĩa đánh tan quân xâm lược Nam Hán phương Bắc, đem lại thái bình cho dân tộc vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên (năm 40)
Chầu Năm (Nhạc Phủ)(38). Danh hiệu: Suối Lân Công Chúa 

Chầu Ngũ Phương Có người hầu giá này thay vao Chầu Năm, tức là Chúa Ngũ Hành Ngũ Phương 

Chầu Lục (Nhạc Phủ)(39). Danh hiệu: Lục Cung Công Chúa 

Chầu Bẩy (Nhạc Phủ)(40). Danh hiệu: Tân La Công Chúa 
Chầu Tám (Nhạc Phủ)(41). Danh hiệu: Nữ Tướng Bát Nàn 
Bà họ Vũ, ở làng Phượng Lâu, huyện Kim Động, trấn Sơn Nam (nay thuộc tỉnh Hưng Yên). Thân phụ của bà là thầy thuốc làm nhiều việc phước đức. Bà nổi tiếng là phụ nữ xinh đẹp và giỏi võ nghệ.
Chầu Chín Cửu Tỉnh (42)ở Bỉm Sơn Thanh Hoá 

Chầu Mười(Nhạc Phủ)(43). Danh hiệu: Nữ Tướng Đồng Mỏ Chi Lăng 

Chầu Mười Một 

Chầu Bé (Nhạc Phủ)(44). Danh hiệu: Bắc Lệ Công Chúa 
Chầu Bà Ngũ Hành (5)

Đệ Nhất Chầu Bà Kim Tinh Thần Nữ(45) 
Đệ Nhị Chầu Bà Mộc Tinh Thần Nữ (46)

Đệ Tam Chầu Bà Thuỷ Tinh Thần Nữ(47) 

Đệ Tứ Chầu Bà Hoả Phong Thần Nữ(48) 

Đệ Ngũ Chầu Bà Thổ Đức Thần Nữ(49) 
Thập Vị Thủy Tế(11)

Ông Hoàng Cả (Thiên Phủ).(50) Danh hiệu: Ông Hoàng Quận/Lê Lợi 
Ông Hoàng Đôi (Nhạc Phủ)(51) 

Ông Hoàng Bơ (Thoải Phủ)(52) 

Ông Hoàng Đệ Tứ (Địa Phủ). Danh hiệu: Ông Hoàng Khâm Sai(53) 

Ông Hoàng Năm (54)
Ông Hoàng Sáu(55) 
Ông Hoàng Bảy (Nhạc Phủ)(56). Danh hiệu: Ông Bảo Hà 
Ông Hoàng Bát (Nhạc Phủ)(57). Danh hiệu:Ông Bát Quốc, là một ông quan gốc người Hán đóng quân ở Lào Cai 

Ông Hoàng Chín (Thiên Phủ)(58). Danh hiệu: Ông Cờn Môn 
Ông Chín Thượng(Nhạc Phủ) 
Ông Hoàng Mười (Địa Phủ).(59) Danh hiệu: Ông Nghệ An, có công chống giặc Thanh từ bên TQ 

Tứ Phủ Tiên Cô(19)

Cô Đệ Nhất Thượng Thiên (Thiên Phủ)(60) 
Cô Đệ Nhất Thượng Ngàn(Nhạc Phủ)(61) 

Cô Đôi Thượng(Nhạc Phủ)(62) 

Cô Đôi Cam Đường(Nhạc Phủ)(63) quê cô ỏ Đình Bảng Bắc Ninh nhưng cô Hiển Thánh ở Cam Đường Lào Cai 

Cô Bơ Hàn Sơn (Thoải Phủ)(64) tức là Cô Ba Bông & Cô Ba Tây Hồ 
Cô Tư (Địa Phủ) (65)
Cô năm Suối Lân(Nhạc Phủ)(66) 
Cô sáu Sơn Trang(Nhạc Phủ)(67) 

Cô bảy Tiên la(Nhạc Phủ)(68) 
Cô Tám đồi chè(Nhạc Phủ) ở đền Phong Mục(69) 
Cô Chín Sòng Sơn(Thiên Phủ)(70) 
Cô Chín Thượng(Nhạc Phủ)(71) 
Cô Chín Thoải (Thoải Phủ)(72) 
Cô Mười Đồng Mỏ(Nhạc Phủ)(73) 
Cô Bé Đông Cuông(Nhạc Phủ)(74) 
Cô Bé Suối Ngang (Nhạc Phủ)(75) 
Cô Bé Thác Bờ (Thoải Phủ)(76) 
Cô Bé Thoải(Thoải Phủ)(77) 
Cô Bé Đen(Nhạc Phủ)(78) tức là Cô Bé Sóc 

hập Vị Triều Cậu(4)

Cậu Hoàng Cả (Thiên Phủ) (79)
Cậu Hoàng Đôi (Nhạc Phủ)(80) 

Cậu Hoàng Bơ (Thoải Phủ)(81) 

Cậu Hoàng Bé(Nhạc Phủ) (82)

Quan Ngũ Hổ(5)

Đông Phương Giáp Ất Mộc Đức Thanh Hổ Thần Quan (83)
Nam Phuong Bính Đinh Hoả Đức Xích Hổ Thần Quan(84) 

Trung Ương Mậu Kỷ Thổ Đức Hoàng Hổ Thần Quan(85) 

Tay Phuong Canh Thân Kim Đức Bạch Hổ Thần Quan(86) 

Bắc Phuong Nhâm Quý Thuỷ Đức Hắc Hổ Thần Quan(87) 
Ông Lốt(2)

Thanh Xà Đại Tướng Quân(88) 

Bạch Xà Đại Tướng Quân(89)

Giải thích về sự có mặt của cả nam thần lẫn nữ thần trong các vị thần của Đạo Mẫu, các nhà nghiên cứu [2]đã đưa ra giả thuyết rằng: Do xã hội Việt Nam cổ xưa theo chế độ mẫu hệ, nên phụ nữ có vị thế quan trọng trong xã hội. Tuy nhiên, người phụ nữ chỉ có được quyền lực khi họ đã kết hôn. Do đó, nam giới cũng được xem là có vai trò quan trọng trong cuộc sống, và họ cũng được thờ cúng.












































Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét